الامثال و الحكمة

* خطوات الموضوع :
1_ تمهيدحول الموضوع
2_ قراءة النص وإثراء الرصيد اللغوي
3_ اكتشاف معطيات النص ومناقشتها
4_ إجمال القول
حكمة:
إنبعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً

تمهيد : من الفنون الأدبية التي عرفت منذ القدم الأمثال والحكم ، فماذا تعرف عنها؟
أ_المثل: من قولنا هذا مثل الشيء ومِثله، كما تقول شَبهه ، وشِبهه ، لأنالأصل فيه التشبيه. وللعرب أمثال جيدة خلفوها لنا تدل على عقليتهم ، أكثرمما يدل عليها الشعر والقصص ، ولعل سبب ذلك يعود إلى أن المثل يوافقمزاجهم العقلي. وهو النظر الجزئي الموضعي لا الكلي الشامل . والمثل لايستدعي إحاطة بالعلم أو شؤون الحياة ، وللمثل مورد ومضرب .
فمورد المثل هو القصة أو الحادثة التي ورد فيه. ومضربه هو الحالة التي يستخدم فيها.
ب_الحكمة: هي لون من النثر وهي خلاصة نظر معمق إلى الحياة، وما يضطرب فيهامن ظواهر، تصدر عن ذوي التجارب الخصبة والعقول الراجحة والأفكار النيرة ..وقائلها حكيم ينظر إلى الأمور نظرة شاملة ويحللها تحليلا دقيقا، ثم يصدرفي شأنها حكما يظل سائرا مذكورا يعلق بالأذهان والقلوب . فيجري على الألسنعبر العصور والأزمان لأن الناس يجدون في هذه الحكم هداية وإرشادا وتوجيهاإلى ما يعينهم على الفلاح في حياتهم .
تقديم النصوص ثم قراءتها:
إثراء الرصيد اللغوي : ما معنى أنجز؟ أوكتا ، والسفاهة؟
اكتشاف معطيات النص ومناقشتها:
_الحرهو الذي يفي بوعده ومن صفات الحر الوفاء بالوعد . ومن الحالات التي يصح أنيضرب فيها المثل ، كل حالة يكون فيها الشخص على وعد قطعه لغيره ، إذا أنجزما وعد قلنا له أنجز حر ما وعد.
_سنمار رجل رومي بنى الخورنق. ويضرب هذا المثل لمن يجزى عن الإحسان بالإساءة.

_أما عرقوب فهو من العماليق ، ويضرب هذا المثل في الذي يخلف وعدا قطعه.
أما حاتم فهو الشاعر العربي المشهور بالكرم.
_مفاد الحكمة في المثال الخامس هو أن الشخص الذي يملك فضلا من المال أوالجاه ثم هو يبخل به على قومه ، فإن قومه ينبذونه لأنه بخيل. والحكمة بذلكتدعو إلى الإنفاق على الأهل ومساعدتهم في ضيقهم.
اكتشاف معطيات النص:
_ الأمثال متصلة بالبيئة الاجتماعية والطبيعية للعرب ، ويظهر هذا من خلالالمثل الثاني إذ نكتشف اتصال الأعرابي بالقربة في سفره ، وفي المثالالخامس نجد ذلك الارتباط بالعادات والتقاليد فلا يجوز للواحد إذا كان فيقوم أن يغير من عاداتهم وتقاليدهم..
_من الأمثال التي تتعلق بالأخلاق الحميدة المثل الأول والثامن والعاشر.
_ أما الحكم فهي خلاصة تجارب الحكيم ، وقد يكون لنا بعض الاعتراض علىبعضها ولكن ذلك لا يمنع من كونها دليل على رجاحة عقل الأمة وسعة علمهاومعارفها .
_ وإذا نظرنا إلى الحكم التي بين أيدينا وجدناه تدهم هذاالقول ، ففي الحكمة السادسة رأي يقول بعدم حلم السفيه بعد الشيخوخة ، ولكنذلك لا يكون في جميع الأحوال.
مجمل القول:
عرف كلا من المثل والحكمة؟
اذكر خصائص المثل والحكمة من حيث الدلالة المعنوية؟
ما الهدف من إنشاء المثل ومن إنشاء الحكمة؟
بم يتميز كل من المثل والحكة من حيث الصوغ الفني؟