الادب في عصر الاسلام

تمهيد: يبدأ هذا العصر مع نشر الدعوة الإسلامية سنة610م، ويمتد حتىقيام الدولة الأموية عام 661م/41هـ، ولقد أحدث ظهور الإسلام في هذهالمرحلة التاريخية تغييرا بين ما كان يعيشه الإنسان العربي، فقد رسمللمجتمع صورة جديدة تخالف ما كان مألوفا من قبل في العصر الجاهلي.
أثرالإسلام في المجال الديني: لقد دعا الإسلام إلى عبادة الله وحده، فأطاحبالوثنية وحطم الأصنام ومعابدها،وقضى على معتقدات جاهلية كزجر الطيروالتنبؤ بالغيب،وجعل للمسلم خمس فرائض،فوعد الصالحين بالجنة،وتوعد الكفاربجهنم...وعليه تحول العربي من ضائع في متاهات الوهم والأساطير،إلى آخرَمسلمٍ مدركٍ للحقيقة، ساعٍ للوصول إليها.
أثر الإسلام في المجالالاجتماعي: كان من مظاهر رقي العرب في حياتهم الاجتماعية الجديدة: أن أبطلالكثير من عاداتهم الممقوتة، فنظم الزواج وفقا للشروط التي وضعها الإسلام،وأورث النساء بعد أن كانت بعض القبائل العربية لا تورثها، ومن مظاهرهاأيضا تحريم العصبية القبلية،واستبدلها بتوحيد المسلمين في دولة واحدةيحكمها ولي أمرهم، فقضى بذلك على المنازعات والمفاخرات المثيرة للفتن، كماسيُظهر ذلك شعرهم في هذا العصر.
أثر الإسلام في المجال السياسي: جمعالإسلام القبائل تحت لوائه، وألف بين قلوبهم، وفقا لما أمر به الله تعالى،وسنّه الرسول (ص)، وتبعها الخلفاء الراشدون، مما جعل بعض القبائل العربيةتعلن استقلالها عن الممالك المجاورة كالفرس والروم لما كانت عليه تلكالسياسة الحكيمة باستنادها إلى تعاليم الإسلام.
كما صار العربي المسلميقاتل في سبيل نصرة الدين، لا من أجل القبيلة، وخاصة بعد قوله تعالى: ﴿ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون﴾ ، وبهذاالمفهوم الجديد تغيرت نظرة الفارس العربي المسلم، فقد جعله الإسلام فارسايقاتل في سبيل أقدس غاية، وأدرك أن انتصاره وانهزامه شأنان موكلان باللهسبحانه وتعالى.
تأثير الإسلام في اللغة والأدب: أثرت العوامل السالفةالذكر في الأدب شعرا ونثرا، فكان تأثيرها جليا على اللغة من خلال توحيداللهجات العربية في لغة قريش،فانتشرت باتساع الرقعة الإسلامية في بقاعالعالم، كما أبهر القرآن العرب ببيانه وأسلوبه، فأخذ الشاعر لقصيدته تلكالصبغة القرآنية باقتباسه منه، وكذلك الخطيب في خطبه.
وبانتقالنا إلىالمواضيع المتناولة فنجد أن أغلب المواضيع إلى تناول الأمور الإسلامية،حيث أبقى على أغراض معينة، وحرَّم بعضها كالشعر الماجن والخمريات...، ومايحيي الفتن والأحقاد بين الناس، وساهم بمواضيعَ أخرَى جديدةٍ كالدعوةللجهاد في سبيل الله، ومدح الرسول (ص)...كما فسح المجال للنثر، لأهميتهالدينية كالخطابة والوصايا، وضرورته الحضارية كالرسالة. أما في مجال الشعرفقد ذكر أغلب النقاد أنه قلل من شأنه، وذلك لأسباب عديدة نذكر منها:
-انبهار العربي بأسلوب القرآن الكريم فانكبوا عليه دراسة وحفظا وتدبراوتفسيرا، وبلغ من افتتان العرب بالقرآن أن امتنع بعضهم عن قول الشعر، كمافعل لبيد بن ربيعة .
- نزول الآية الكريمة ﴿والشعراء يتبعهم الغاوونألم تر أنهم في كل واد يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون﴾ ، ردَّت الكثيرمن الشعراء عن نظمه، غير أن الرسول (ص)كان له من الصحابة شعراء يدافعون عنالإسلام بقصائدَ رادَّةٍ على المشركين الذين هاجموا الإسلام و المسلمين منأمثال عبد الله بن رواحة، كعب بن مالك،حسان بن ثابت ...
- أما في مجال الشعر فقد اختلف النقاد ما بين أنه قلل من شأنه، وذلك لأسباب عديدة نذكر منها:
-انبهار العربي بأسلوب القرآن الكريم فانكبوا عليه دراسة وحفظا وتدبراوتفسيرا، وبلغ من افتتان العرب بالقرآن أن امتنع بعضهم عن قول الشعر، كمافعل لبيد بن ربيعة .
- نزول الآية الكريمة ﴿والشعراء يتبعهم الغاوونألم تر أنهم في كل واد يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون﴾ ، ردَّت الكثيرمن الشعراء عن نظمه، غير أن الرسول (ص)كان له من الصحابة شعراء يدافعون عنالإسلام بقصائدَ رادَّةٍ على المشركين الذين هاجموا الإسلام و المسلمين منأمثال عبد الله بن رواحة، كعب بن مالك،حسان بن ثابت ...

شكرا جزيلا لك

بارك الله فيك

بارك الله فيك

» الادب
» الادب في العصر الجاهلي
» الاسرة في فكر الاسلام و تشريعاته